Храм у подножия горы

На территории всего комплекса живет множество обезьян. Следующий год у нас — год Огненной Обезьяны, так что мой репортаж особенно уместен)

Начинается подъем к пещерному комплексу.

У буддистов принято подносить Будде цветы лотосов. Мы тоже купили букет для Будды. Оказалось, что донести его совсем не просто. Обезьяны, расположившиеся на деревьях и дорожках, зорко следят за туристами и неожиданно атакуют их, выхватывая цветы, которые для них желанное лакомство. Я пронесла свой букет две трети дороги, сосредоточенно охраняя цветы и фотоаппарат, но все же в какой-то момент непонятно откуда безумно стремительно мимо меня просто по воздуху пролетела тень и ловкая обезьянья лапка, несмотря на мой одновременный рывок в сторону, выхватила часть моего букета. Осталось лишь два цветка. Это произошло потрясающе быстро и внезапно.

По пути к пещерам открывается красивый вид на заросшее лесом плато у подножия горы. Храмовому комплексу принадлежит около 20 гектаров окружающих тропических лесов.

Около входа в пещерный комплекс надо оставить обувь. Услуга по присмотру за ее сохранностью платная (в пределах от 10 до 100 рупий, в зависимости от умения поторговаться)). Можно также просто оставить обувь где-нибудь в сторонке и понадеяться, что она никому не приглянется.

Основной комплекс состоит из пяти открытых для посещения пещер. Каждая из них имеет свое название и свои отличительные особенности: Девараджалена, Махараджалена, Маха Алут Вихарая, Паччима Вихарая, Девана Алут Вихарая.

Наиболее популярная версия истории храма такова. Согласно историческим документам, обнаруженным учеными на этом месте, первые пещеры храма Дамбуллы были основаны еще в I веке до нашей эры. Скальная пещера некогда принадлежала королю Валагамбаха, который в период своего изгнания из Анурадхапуры, провел в ней более 14-ти лет. После возвращения себе трона монарх возвел первый пещерный храм и, в знак огромной благодарности и признательности монахам, которые помогли королю выжить в непростые для него времена, даровал его Буддистскому Ордену. К слову, этот исторический факт увековечен в брахманских надписях, расположенных прямо над входом в Дамбуллу.

Именно с того времени Золотой храм Дамбулла стал священным местом для буддистских паломников. Археологам, работавшим на святом месте, также удалось выяснить, что рукотворный пещерный храмовый комплекс неоднократно реставрировался и обновлялся. Восстановительные работы велись практически при каждом новом правители острова Шри-Ланка. Так, например, в XII веке, во времена правления короля Ниссанкамаллы 73 статуи Будды из 153-х были покрыты чистейшим золотом и, именно с тех пор пещерный комплекс Дамбулла стали называть «Золотым храмом».

В XVIII веке были внесены новые изменения, как в архитектуру храмового комплекса, так и в настенную роспись и храм приблизился к современному виду. По утверждениям историков, примерно в начале XVIII века на прилегающей к храму территории проживала целая династия знаменитых художников, которые и создали основные храмовые росписи Дамбуллы. Площадь созданных ими фресок и наскальных рисунков, на которых запечатлена практически вся жизнь Будды (рождение, прозрение, семь недель после озарения, отречение от богатой жизни, чтение проповеди), составляет 2 300 квадратных метров.

Фотографировать в храме разрешают, но строго запрещено пользоваться вспышкой для сохранности древних фресок.

Два цветка я все же донесла и подарила Будде. Наверное это он мне помог их спасти.

Первой из пяти пещер храма — Девараджалене. В ней находится 14-метровую статуя возлежащего Будды, у ног которой сидит преданный ученик Ананда, а у изголовья восседает сам бог Вишну. К этой пещере примыкает часовня, посвященная богу Вишну. Кроме того в разных частях пещеры расположены еще 4 статуи Будды. Как утверждают археологи, все они были созданы еще в I веке до нашей эры при правлении короля Валагамбаха. Наскальные росписи и фрески здесь сохранились довольно плохо из-за слоя сажи в результате постоянного горения лампад и окуривания пещеры благовониями.

Вторая пещера называется Махараджалена. Это самая большая по размерам пещера храмового комплекса Дамбуллы. Она также как и Девараджалена, датируется I веком до нашей эры. В ней находится ступа, окружённая 11-ю скульптурами Будды в состоянии медитации. Всего в пещере Махараджалена более 10 стоящих статуй Будды и еще около 40 в медитации. Сделаны они не только из гранита, но и из дерева, и даже, из кирпича. Здесь же находится деревянная статуя короля Валагамбаха, рука которого поднята в нравоучительном жесте. Кроме Будды здесь находятся статуи и других богов, причем удивительным считается, что они находятся в одном месте.

Дальше идут еще три пещеры. Маха Алут Вихарая сравнительно «молодая» пещера. Датой ее постройки считается XVIII век, время, когда правил последний из правителей Канди. Пещера также как и другие заполнена большим количеством статуй Будды (спящим, медитирующим, стоящим), сделанных из мрамора, сандала, эбенового дерева. Потолок поражает своим разнообразием изображений божества. В официальных документах можно найти информацию о том, что потолок пещеры Маха Алут Вихарая украшают более 1 000 картин медитирующего Будды.

Паччима Вихарая — самая маленькая пещера с небольшой ступой в центре.

Девана Алут Вихарая еще более «молодая» пещера, которая до начало 20 века служила складом. Точная дата ее перестройки неизвестна. Однако некоторые настенные записи свидетельствуют о том, что в данной пещере реставрационные работы проводились в 1915-м году. Кроме 11 статуй Будды в ней расположены скульптуры бога Вишну в различных позах.

Статуя одного из королей

Храмовый комплекс Дамбуллы не только интересен своими историко-культурными ценностями. Как и многие буддистские храмы, он настраивает на гармонию и умиротворение не только людей, свято поклоняющихся Будде, но и обычных туристов, даже далеких от восточной философии.